在延平区樟湖镇，人们一直将蛇当成神来供奉，因而至今能见到明朝时期建造的蛇王庙，并尚存有百年历史的蓄蛇瓷瓮。明代文学家谢肈制《长溪锁谈》中写道：“福建水口以上有地名朱船板（即樟湖——当地方言），有蛇数百，夏秋之间赛蛇神一次。蛇之大者或缠人腰缠人头，出赛。”如今每年农历七月初七，该镇都举行盛大的游蛇活动。这一天天刚放亮，人们已在蛇王庙前排起长队，伴随着鼓声、锣声和号声，以及各项民间文化表演，浩浩荡荡的人流在五彩旗幡的引领下向前移动着。夹在队伍中的几十上百人各持着大小不一的蛇，有的绕在胸前，有的缠在手臂上，还有的紧围在项间，更有甚者则频频与蛇亲吻，并不时变换着姿势表演一番。上千人的队伍，沿大街小巷时走时停缓缓而行，以此来祈求来年风调雨顺、事业有成。

　　晌午过后，游蛇结束，人们便将蛇放生。由于樟湖人对生态、环境意识的加强，过去那种为举办游蛇活动而上山大量捕蛇的现象没有了。取而代之的是：小蛇到养殖场购买，游蛇结束后将其放回大自然；大蛇，一般为蟒蛇，则向当地动物园借租，使用后归还。事实上，一直将蛇视为“小龙”的樟湖人，不会去捕杀蛇，甚至遇蛇时还主动让路。倘若蛇爬入房内，主人便会摆上香纸蜡烛诚心供奉，然后用扫帚将其小心引出室外。（吴节俤 文/摄）